<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Comments on: Феминизм и антифеминизм</title>
	<atom:link href="http://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Thu, 23 May 2013 17:09:49 +0000</lastBuildDate>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.9</generator>
	<item>
		<title>By: Rinat</title>
		<link>https://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/comment-page-1/#comment-244</link>
		<dc:creator><![CDATA[Rinat]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Nov 2008 22:53:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/#comment-244</guid>
		<description><![CDATA[Интересно, надо будет у жены спросить:  кого больше среди врачей-гинекологов - мужчин или женщин?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Интересно, надо будет у жены спросить:  кого больше среди врачей-гинекологов &#8211; мужчин или женщин?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Елена</title>
		<link>https://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/comment-page-1/#comment-241</link>
		<dc:creator><![CDATA[Елена]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Nov 2008 20:25:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/#comment-241</guid>
		<description><![CDATA[Мы Вас ценим, Ринат. Ей-Богу! Потому и толкемся (толкуемся? толкаемся?!) в Вашей библиотеке. 
И все-таки, даже в такой &quot;женской&quot; области как феминизм, мужчин-авторов значительно больше, чем женщин. Куда бежать?! :-)]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Мы Вас ценим, Ринат. Ей-Богу! Потому и толкемся (толкуемся? толкаемся?!) в Вашей библиотеке.<br />
И все-таки, даже в такой &#8220;женской&#8221; области как феминизм, мужчин-авторов значительно больше, чем женщин. Куда бежать?! <img src="http://www.gumer.info/blog/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif" alt=":-)" class="wp-smiley" /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Rinat</title>
		<link>https://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/comment-page-1/#comment-237</link>
		<dc:creator><![CDATA[Rinat]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 03 Nov 2008 23:00:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/#comment-237</guid>
		<description><![CDATA[Спасибо, Елена!
Хоть кто-то понял, что такое труд &quot;электронного библиотекаря&quot;. Надеюсь, читатели смогут теперь в полноте оценить мои старания на этом поприще. Сейчас на сайте более 4500 книг. Вот так... Письмо выслал на ваш адрес - предложение в силе.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Спасибо, Елена!<br />
Хоть кто-то понял, что такое труд &#8220;электронного библиотекаря&#8221;. Надеюсь, читатели смогут теперь в полноте оценить мои старания на этом поприще. Сейчас на сайте более 4500 книг. Вот так&#8230; Письмо выслал на ваш адрес &#8211; предложение в силе.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Елена</title>
		<link>https://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/comment-page-1/#comment-236</link>
		<dc:creator><![CDATA[Елена]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 03 Nov 2008 13:27:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/#comment-236</guid>
		<description><![CDATA[Ничего не поделаешь, Ринат, Ваш почтовый ящик проблемный, мягко говоря. Второе мое письмо, посланное в субботу из gmail, вернулось сегодня с грозным разбором. 
Не полюбопытствуете?!
&quot;The recipient server did not accept our requests...&quot;
This error message indicates that we&#039;ve attempted to make a connection with your recipient&#039;s server but didn&#039;t receive a reply. Some possible causes include the following:

    * The other domain doesn&#039;t have up-to-date MX records or is otherwise misconfigured.
    * The other domain is blacklisting or graylisting messages from Gmail.
    * The other domain is experiencing temporary networking problems.


И само письмо по-новой:

Здравствуйте, Ринат!
Как говорится, сама сунула голову в петлю. :-)
Проблема - в рунете не нахожу работы первых феминисток-теоретиков, одни упоминания и цитирования или судебные приговоры феминизму в стиле незабвенного Вышинского. Поэтому сосредотачиваюсь на статьях, дающих хотя бы общее понятие о феминизме, и гендерных исследованиях.

http://magazines.russ.ru/nz/2008/4/ta26.html
Неприкосновенный запас -2008/4  Ирина Тартаковская
&quot;Личное как политическое: вторая волна феминизма как эхо 1968-го&quot;

http://www.bookap.by.ru/popular/burn/gl1.shtm
&quot;Гендерная психология.&quot; Шон Меган Бурн (Shawn Meghan Burn) - адъюнкт-профессор психологии Калифорнийского политехнического института....
(прочла с удовольствием несколько глав)

http://64.233.183.104/search?q=cache:FcP0YLfWjwoJ:www.undp.uz
/en/downloadindex.php%3Ftype%3Dpublication%26id%3D75%26parent%3
D1851%26doc%3D8577+%D0%91%D0%B5%D1%82%D1%82%D0%B8+%
D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D0%BD&amp;hl=en&amp;ct=clnk&amp;cd=120&amp;gl=il&amp;client=firefox-a
Ф.Ахмедшина, О.Шнырова, И.Школьников. Основные направления феминистской теории
(Обзорная статья)

http://books.prometey.org/read/l4/page1/13924.html
Шарлотта Банч  - Феминизм в 80-е годы 1
 Из книги: Charlotte Bunch. Feminism In The &#039;80s: Bringing the  Global Home. Antelope Publications, 1985.
(Рассмотрение всех обвинений феминизма и объяснение, как правильно его понимать и что делать практически)

Мда... Ужасно. Пролистала сотни названий сайтов и просмотрела/прочитала десятки. 99.9% - повторы, форумы, объяснения терминов и просто треп на 
детском уровне. Не нашла ни одной книги американок, основательниц разных течений феминизма, на русском языке. 

Всего доброго. Елена]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ничего не поделаешь, Ринат, Ваш почтовый ящик проблемный, мягко говоря. Второе мое письмо, посланное в субботу из gmail, вернулось сегодня с грозным разбором.<br />
Не полюбопытствуете?!<br />
&#8220;The recipient server did not accept our requests&#8230;&#8221;<br />
This error message indicates that we&#8217;ve attempted to make a connection with your recipient&#8217;s server but didn&#8217;t receive a reply. Some possible causes include the following:</p>
<p>    * The other domain doesn&#8217;t have up-to-date MX records or is otherwise misconfigured.<br />
    * The other domain is blacklisting or graylisting messages from Gmail.<br />
    * The other domain is experiencing temporary networking problems.</p>
<p>И само письмо по-новой:</p>
<p>Здравствуйте, Ринат!<br />
Как говорится, сама сунула голову в петлю. <img src="http://www.gumer.info/blog/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif" alt=":-)" class="wp-smiley" /><br />
Проблема &#8211; в рунете не нахожу работы первых феминисток-теоретиков, одни упоминания и цитирования или судебные приговоры феминизму в стиле незабвенного Вышинского. Поэтому сосредотачиваюсь на статьях, дающих хотя бы общее понятие о феминизме, и гендерных исследованиях.</p>
<p><a href="http://magazines.russ.ru/nz/2008/4/ta26.html" rel="nofollow">http://magazines.russ.ru/nz/2008/4/ta26.html</a><br />
Неприкосновенный запас -2008/4  Ирина Тартаковская<br />
&#8220;Личное как политическое: вторая волна феминизма как эхо 1968-го&#8221;</p>
<p><a href="http://www.bookap.by.ru/popular/burn/gl1.shtm" rel="nofollow">http://www.bookap.by.ru/popular/burn/gl1.shtm</a><br />
&#8220;Гендерная психология.&#8221; Шон Меган Бурн (Shawn Meghan Burn) &#8211; адъюнкт-профессор психологии Калифорнийского политехнического института&#8230;.<br />
(прочла с удовольствием несколько глав)</p>
<p><a href="http://64.233.183.104/search?q=cache:FcP0YLfWjwoJ:www.undp.uz" rel="nofollow">http://64.233.183.104/search?q=cache:FcP0YLfWjwoJ:www.undp.uz</a><br />
/en/downloadindex.php%3Ftype%3Dpublication%26id%3D75%26parent%3<br />
D1851%26doc%3D8577+%D0%91%D0%B5%D1%82%D1%82%D0%B8+%<br />
D0%A4%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D0%BD&amp;hl=en&amp;ct=clnk&amp;cd=120&amp;gl=il&amp;client=firefox-a<br />
Ф.Ахмедшина, О.Шнырова, И.Школьников. Основные направления феминистской теории<br />
(Обзорная статья)</p>
<p><a href="http://books.prometey.org/read/l4/page1/13924.html" rel="nofollow">http://books.prometey.org/read/l4/page1/13924.html</a><br />
Шарлотта Банч  &#8211; Феминизм в 80-е годы 1<br />
 Из книги: Charlotte Bunch. Feminism In The &#8217;80s: Bringing the  Global Home. Antelope Publications, 1985.<br />
(Рассмотрение всех обвинений феминизма и объяснение, как правильно его понимать и что делать практически)</p>
<p>Мда&#8230; Ужасно. Пролистала сотни названий сайтов и просмотрела/прочитала десятки. 99.9% &#8211; повторы, форумы, объяснения терминов и просто треп на<br />
детском уровне. Не нашла ни одной книги американок, основательниц разных течений феминизма, на русском языке. </p>
<p>Всего доброго. Елена</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Rinat</title>
		<link>https://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/comment-page-1/#comment-232</link>
		<dc:creator><![CDATA[Rinat]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Nov 2008 16:49:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/#comment-232</guid>
		<description><![CDATA[Ох, давненько я в диспутах не участвовал. Где мои 17 лет? (27, 37,47...)
Составьте списочек авторов, еще лучше со ссылками (пожалейте мою старость, чтобы я не бегал по всему Интернету)- постараюсь в течении месяца разместить на сайте. адрес: libgumer@yandex.ru]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ох, давненько я в диспутах не участвовал. Где мои 17 лет? (27, 37,47&#8230;)<br />
Составьте списочек авторов, еще лучше со ссылками (пожалейте мою старость, чтобы я не бегал по всему Интернету)- постараюсь в течении месяца разместить на сайте. адрес: <a href="mailto:libgumer@yandex.ru">libgumer@yandex.ru</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Елена</title>
		<link>https://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/comment-page-1/#comment-231</link>
		<dc:creator><![CDATA[Елена]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Nov 2008 16:31:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/#comment-231</guid>
		<description><![CDATA[Самое смешное в отношении, чаще всего мужскому, но нередко и женскому,
к феминизму - это полная теоретическая безграмотность его противников, наиболее прелестное изложение каковой заключается в утверждении &quot;а они без лифчиков хочут ходить!&quot;  
Прошу прощения за длинную цитату (но для затравки все-таки приведу ее):
&quot;...В феминизме рассматривается не опыт пола, а опыт рода (англ. - gender) - не биолого-анатомические, а культурно-психологические характеристики, поскольку практически проявления пола и биологическая сексуальность существуют только как продукт &quot;очеловеченных взаимодействий&quot;. Приписывать родовые представления, присущие данной культуре, самой &quot;природе человека&quot;, его половым характеристикам, согласно феминизму - значит некритически принимать ряд скрытых посылок, восходящих к патриархатному (см. Патриархат) типу культуры. Сюда можно отнести определенные типы разделения труда, иерархические принципы подчинения, абстактно-технологическое понимание науки, философии, прогресса и т. д. Эти установки имеют, согласно феминизму, культурно-историческую природу и несводимы ни к собственно экономическим, ни к правовым причинам. С учетом этих посылок, отношения между полами понимаются в феминизме как один из типов проявления властных отношений, поскольку под видом &quot;объективности&quot; воспроизводится ситуация, когда одна часть человеческого рода, имея свои собственные интересы, одновременно репрезентирует (представляет) и интересы другой его части. Это соответствует специфическому пониманию &quot;объективности&quot;, складывающемуся через научные представления, несущие на себе печать &quot;маскулинистской ориентации&quot;. В культурах такого типа, по мнению теоретиков феминизма, женщина представлена лишь как &quot;Другой&quot;. Представители феминизма считают, что схемы рационального контроля, который общество применяет к мужчинам и женщинам, по сути дела различаются, при этом тип женской духовности остается, в принципе, невостребованным. Поэтому цель феминизма - выведение женской духовности из &quot;сферы молчания&quot;. Признается принципиальная недостаточность традиционного теоретического анализа и необходимость политических действий. Однако, в отличие от обычного (с точки зрения принуждения) понимания политической сферы, феминизм трактует ее предельно широко - как &quot;общественные дела вообще&quot;. Такое переопределение политики в ненасильственном ключе выражается в лозунге &quot;Личное - это политическое&quot;. В этом лозунге феминизм соединяет историко-критический анализ прав личности с идеологией, выступая как &quot;призыв к действию&quot;, к изменению культуры и духовному обновлению во всех сферах жизни общества.&quot;

Это из замечательного сайта &quot;Словарь гендерных терминов&quot;
http://www.owl.ru/gender/alphabet.htm

А в принципе, с феминизмом происходит то же самое, что с любой теорией
и возникшем на ее основе массовым движением, а именно: искажения, развлетвления, критика и самокритика, умеренность и радикализм вкупе с анархией. Вот ведь никто не ожидал в свое время, что на основе Марксова учения возникнут социал-демократия в Швеции и тоталитаризм в СССР. ;-)
Наверно будет не лишним представить в библиотеке книги теоретиков-основателей феминизма.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Самое смешное в отношении, чаще всего мужскому, но нередко и женскому,<br />
к феминизму &#8211; это полная теоретическая безграмотность его противников, наиболее прелестное изложение каковой заключается в утверждении &#8220;а они без лифчиков хочут ходить!&#8221;<br />
Прошу прощения за длинную цитату (но для затравки все-таки приведу ее):<br />
&#8220;&#8230;В феминизме рассматривается не опыт пола, а опыт рода (англ. &#8211; gender) &#8211; не биолого-анатомические, а культурно-психологические характеристики, поскольку практически проявления пола и биологическая сексуальность существуют только как продукт &#8220;очеловеченных взаимодействий&#8221;. Приписывать родовые представления, присущие данной культуре, самой &#8220;природе человека&#8221;, его половым характеристикам, согласно феминизму &#8211; значит некритически принимать ряд скрытых посылок, восходящих к патриархатному (см. Патриархат) типу культуры. Сюда можно отнести определенные типы разделения труда, иерархические принципы подчинения, абстактно-технологическое понимание науки, философии, прогресса и т. д. Эти установки имеют, согласно феминизму, культурно-историческую природу и несводимы ни к собственно экономическим, ни к правовым причинам. С учетом этих посылок, отношения между полами понимаются в феминизме как один из типов проявления властных отношений, поскольку под видом &#8220;объективности&#8221; воспроизводится ситуация, когда одна часть человеческого рода, имея свои собственные интересы, одновременно репрезентирует (представляет) и интересы другой его части. Это соответствует специфическому пониманию &#8220;объективности&#8221;, складывающемуся через научные представления, несущие на себе печать &#8220;маскулинистской ориентации&#8221;. В культурах такого типа, по мнению теоретиков феминизма, женщина представлена лишь как &#8220;Другой&#8221;. Представители феминизма считают, что схемы рационального контроля, который общество применяет к мужчинам и женщинам, по сути дела различаются, при этом тип женской духовности остается, в принципе, невостребованным. Поэтому цель феминизма &#8211; выведение женской духовности из &#8220;сферы молчания&#8221;. Признается принципиальная недостаточность традиционного теоретического анализа и необходимость политических действий. Однако, в отличие от обычного (с точки зрения принуждения) понимания политической сферы, феминизм трактует ее предельно широко &#8211; как &#8220;общественные дела вообще&#8221;. Такое переопределение политики в ненасильственном ключе выражается в лозунге &#8220;Личное &#8211; это политическое&#8221;. В этом лозунге феминизм соединяет историко-критический анализ прав личности с идеологией, выступая как &#8220;призыв к действию&#8221;, к изменению культуры и духовному обновлению во всех сферах жизни общества.&#8221;</p>
<p>Это из замечательного сайта &#8220;Словарь гендерных терминов&#8221;<br />
<a href="http://www.owl.ru/gender/alphabet.htm" rel="nofollow">http://www.owl.ru/gender/alphabet.htm</a></p>
<p>А в принципе, с феминизмом происходит то же самое, что с любой теорией<br />
и возникшем на ее основе массовым движением, а именно: искажения, развлетвления, критика и самокритика, умеренность и радикализм вкупе с анархией. Вот ведь никто не ожидал в свое время, что на основе Марксова учения возникнут социал-демократия в Швеции и тоталитаризм в СССР. <img src="http://www.gumer.info/blog/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif" alt=";-)" class="wp-smiley" /><br />
Наверно будет не лишним представить в библиотеке книги теоретиков-основателей феминизма.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Rinat</title>
		<link>https://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/comment-page-1/#comment-230</link>
		<dc:creator><![CDATA[Rinat]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Nov 2008 15:57:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/#comment-230</guid>
		<description><![CDATA[Спасибо, Елена за комментарий. Именно к этому я и призываю: &quot;Давайте говорить о трудах, а не о личностях авторов&quot;. Вот например, в редакторской колонке я написал: &quot;Оценивается не личность автора, а творчество и информативность&quot; п.6. И в данном случае - книга Никонова размещена для того, чтобы иметь информационную базу, а не потому что я поддерживаю эту точку зрения. Но то же самое относится и к работе Бовуар. Оба они интересны для меня как люди представляющие различные точки зрения по этому вопросу - и &quot;ничего личного&quot;.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Спасибо, Елена за комментарий. Именно к этому я и призываю: &#8220;Давайте говорить о трудах, а не о личностях авторов&#8221;. Вот например, в редакторской колонке я написал: &#8220;Оценивается не личность автора, а творчество и информативность&#8221; п.6. И в данном случае &#8211; книга Никонова размещена для того, чтобы иметь информационную базу, а не потому что я поддерживаю эту точку зрения. Но то же самое относится и к работе Бовуар. Оба они интересны для меня как люди представляющие различные точки зрения по этому вопросу &#8211; и &#8220;ничего личного&#8221;.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Елена</title>
		<link>https://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/comment-page-1/#comment-229</link>
		<dc:creator><![CDATA[Елена]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Nov 2008 15:38:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/#comment-229</guid>
		<description><![CDATA[Уважаемая Ольга! Положительно отнесясь к Вашей бдительности, тем не менее хочу заметить, что книга Никонова о следующем (&quot;От редакции&quot;):
&quot;...Впечатляющая картина деградации западной системы образования, снижения общего интеллектуального уровня и доведённой до маразма «политкорректности», нарисованная в первой части книги, помогает понять, на какой почве зарождаются и буйно расцветают разнообразные социально-психологические аномалии.&quot;

Т.е. книга &quot;в упор&quot; антизападная, точнее, антиамериканская. Достаточно прочесть только первые страницы ее. А так как на проклятом Западе не может быть ничего толкового и положительного (за исключением сворованных никоновыми передовых технологий и мод), то и феминизм - явление жуткое, здоровым (по Никонову) человечеством неприемлимое и,  вообще, &quot;давить их, не передавить...&quot;, как завещают российскому обществу очередные великие. Все это старые погудки на новый лад, о которых, все-таки, желательно иметь представление.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Уважаемая Ольга! Положительно отнесясь к Вашей бдительности, тем не менее хочу заметить, что книга Никонова о следующем (&#8220;От редакции&#8221;):<br />
&#8220;&#8230;Впечатляющая картина деградации западной системы образования, снижения общего интеллектуального уровня и доведённой до маразма «политкорректности», нарисованная в первой части книги, помогает понять, на какой почве зарождаются и буйно расцветают разнообразные социально-психологические аномалии.&#8221;</p>
<p>Т.е. книга &#8220;в упор&#8221; антизападная, точнее, антиамериканская. Достаточно прочесть только первые страницы ее. А так как на проклятом Западе не может быть ничего толкового и положительного (за исключением сворованных никоновыми передовых технологий и мод), то и феминизм &#8211; явление жуткое, здоровым (по Никонову) человечеством неприемлимое и,  вообще, &#8220;давить их, не передавить&#8230;&#8221;, как завещают российскому обществу очередные великие. Все это старые погудки на новый лад, о которых, все-таки, желательно иметь представление.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: Rinat</title>
		<link>https://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/comment-page-1/#comment-228</link>
		<dc:creator><![CDATA[Rinat]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Nov 2008 15:22:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/#comment-228</guid>
		<description><![CDATA[если у вас есть интересные файлы, статьи по этой и любой другой теме - присылайте, с удовольствием (а может и без удовольствия) - но размещу на сайте! :))]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>если у вас есть интересные файлы, статьи по этой и любой другой теме &#8211; присылайте, с удовольствием (а может и без удовольствия) &#8211; но размещу на сайте! :))</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: ольга</title>
		<link>https://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/comment-page-1/#comment-227</link>
		<dc:creator><![CDATA[ольга]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Nov 2008 15:13:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.gumer.info/blog/2008/10/29/%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc-%d0%b8-%d0%b0%d0%bd%d1%82%d0%b8%d1%84%d0%b5%d0%bc%d0%b8%d0%bd%d0%b8%d0%b7%d0%bc/#comment-227</guid>
		<description><![CDATA[Представление разных точек зрения - это замечательно, 
но и свобода мнений имеет свои законодательные 
ограничения, обусловленные защитой общественных интересов.
Например, Вы вряд ли на своем сайте будете размещать
печатные изделия, пропагандирующие национальную или 
религиозную вражду, унижающие людей по признаку расы, 
веры, социального положения. И это нормально.
Но вот толерантность в отношении взглядов, унижающих 
женщин - это тоже для многих &quot;нормально&quot;. Если бы речь 
шла просто о библиотеке, я бы промолчала. Но ведь у Вас 
проект по толерантности, и мне показалось важным обратить 
Ваше внимание на это недоразумение. Вот собственно 
о чем я писала в предыдущем комментарии.
А вообще сайт у вас хороший и полезный. Еще раз желаю 
удачи.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Представление разных точек зрения &#8211; это замечательно,<br />
но и свобода мнений имеет свои законодательные<br />
ограничения, обусловленные защитой общественных интересов.<br />
Например, Вы вряд ли на своем сайте будете размещать<br />
печатные изделия, пропагандирующие национальную или<br />
религиозную вражду, унижающие людей по признаку расы,<br />
веры, социального положения. И это нормально.<br />
Но вот толерантность в отношении взглядов, унижающих<br />
женщин &#8211; это тоже для многих &#8220;нормально&#8221;. Если бы речь<br />
шла просто о библиотеке, я бы промолчала. Но ведь у Вас<br />
проект по толерантности, и мне показалось важным обратить<br />
Ваше внимание на это недоразумение. Вот собственно<br />
о чем я писала в предыдущем комментарии.<br />
А вообще сайт у вас хороший и полезный. Еще раз желаю<br />
удачи.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
