ПОДБОР ССЫЛОК
БИБЛИОТЕКИ ГУМЕР
“о ксенофобии, национализме, расизме, антисемитизме, фанатизме и прочих измах”…

Национализм и расизм

Тоталитаризм

Антисемитизм

Фашизм

Религиозный фанатизм и фундаментализм

Феминизм и антифеминизм

Пропаганда и методы (как из нас делают нацистов и нацменов)

Антисистема (все против всех)

Что вы думаете об этих проблемах? Оставьте свой комментарий…

Гитлер (Шикльгрубер) А. Политическое завещание.

Гроссман В. Антисемитизм и национал-социализм.

Гудрик-Кларк Н. Оккультные корни нацизма.

Лаку-Лабарт Ф., Нанси Ж.-Л. Нацистский миф.
Лебедев Л. О свастике.

Макарова Л. Иррациональные аспекты фашистской разновидности германского национализма.

Мёлер А. Фашистский стиль.

Рюле О. Борьба с фашизмом начинается с борьбы против большевизма.
Самойлов Э. Фюреры. Книга III: Общая теория фашизма.
Саркисянц М. Английские корни немецкого фашизма. От британской к австро-баварской «расе господ».

Сосланд А. Ключ к Хайдеггеру.
Стайнер А. Дело Мартина Хайдеггера, философа и нациста.

Стругацкий Б. Фашизм – это очень просто.

Табачников С. Нацизм и математика.

Устрялов Н. Итальянский фашизм.

Эвола Ю. Гитлер и тайные общества.

Эко У. Вечный фашизм.

Элиаде М. Почему я верю в победу легионерского движения.

Вахитов Р. Кто такие антиглобалисты и почему им не нравится глобальный капитализм?

Голышев В. Америка как страна-изгой.
Гор Видал. Почему нас ненавидят? Вечная война ради вечного мира.

Занемонец А. Русско-еврейская молодежь в поисках религиозной идентичности.

Ионкис Г. “Спор о еврейских книгах” как пролог к Реформации.

Кон И. Психология предрассудка.

Летуновский В. Был ли Хайдеггер верующим?
Морозов И. Политический экстремизм – леворадикальные течения.

Поликарпов В. Если бы… Исторические версии.
Сардар З., Дэвис М. Почему люди ненавидят Америку?

Ткачев П. Терроризм как единственное средство нравственного и общественного возрождения России.

Уолцер М. О терпимости.

Хантингтон С. Столкновение цивилизаций.

Всеобщая декларация прав человека

От преследований к дискриминации.

Толерантность. (сборник работ).

Нечаев С. Катехизис революционера.

Никонов А. Конец феминизма. Чем женщина отличается от человека.

Расулов Я. Женщина в истории человечества.

Тогоева О. Униженные и оскорбленные: мужская честь и мужское достоинство в средневековом суде.

Антонов А., Филлипс Ч. Феминизм и семья: историко-социологический анализ.
В данной книге ставится цель изучения взглядов феминизма на семью и связей между первой и второй волнами феминизма. С самого начала очень важно иметь в виду, что существуют две разновидности феминистского движения – гендерный феминизм и феминизм равноправия.

ФЕМИНИЗМ Новейший философский словарь
(лат. femina – женщина) – общее название движения женщин против дискриминации по признаку пола. Речь идет об одной из форм дискриминации – сексизме (англ. sex – пол), которая бытует в культуре наряду с расизмом – дискриминацией по расовому, этническому принципу – и эйджизмом (англ. age – возраст) – дискриминацией по возрасту.

Гидденс Э. Социология. ГЕНДЕР И СЕКСУАЛЬНОСТЬ.
Феминисты показали, насколько ошибочным был такой взгляд.
Они дали толчок к исследованиям деятельности и положения женщин во многих сферах общественной жизни, где ранее такими исследованиями пренебрегали.

Липовецкий Ж. Третья женщина
Мужчины же якобы выступают основными потребителями плодов женского угнетения, главным образом посредством института брака и семьи. Степень радикализма сторонниц этой ветви феминизма варьируется от возможности сосуществования с мужчинами, если они откажутся от патриархата, до восприятия мужчин как «врагов» и уверенности, что женщины могут и должны жить без них

Политология: Словарь-справочник
Активизация женского движения связана с эмансипационными процессами, стимулированными Французской революцией 1789. Тогда же была составлена «Декларация прав женщины и гражданки» (1792), основным требованием которой было предоставление женщинам социально-политических и экономических прав наравне с мужчиной. Значительную роль в женском движении сыграл суфражизм.

Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа
Разумеется, это движение за права женщины, за ее подлинное, а не формальное равноправие в сфере гуманитарных наук принимает особые, сублимированные формы теоретической рефлексии, которые в этой сфере особенно часто сопряжены с мифологичностью научного мышления, или, проще говоря, с научной фантастикой.

Деррида Ж. Вопрос стиля
Не существует сущности женщины, ибо женщина отстраняет и отстраняется от самой себя. В ее бездонных, непостижимых глубинах тонет всякая сущность, всякая подлинность и всякая бутафория, – вообще любое свойство.

Дуглас Уилсон. Преобразование брака
Если муж пытается уклониться от своих обязанностей, его сложение полномочий будет тяготить весь дом. Если он покинет дом, его отсутствие будет все время напоминать о нем.
Сколько детей выросло в домах, где за обеденным столом главенствовал пустой стул?
Если муж «тряпка» и в доме заправляет жена, то это несчастная семья. Там господствует его отказ от полномочий.

Шапиро М. 100 великих евреев ЭММА ГОЛЬДМАН
Анархистка и одна из основательниц движения за права женщин, иммигрировавшая из России еврейка Эмма Гольдман проповедовала свободную любовь, политические покушения, равноправие женщин (до и после предоставления им права голоса), агрессивную оппозицию всеобщей воинской повинности, капиталистическому угнетению и регулированию деторождения.

Кнорринг В. Особенности мужских и женских коллективов
Женщины видят деревья, мужчины — лес. Мужчины могут охватить событие целиком, оценить основные тенденции и установить связь между частями. Женщины лучше воспринимают и анализируют детали, умеют точно расчленить целое и провести эмоциональный анализ.

Николаева О. Современная культура и православие
Новая “нерепрессивная культура” предоставляет человеку полную свободу пола.
Поскольку любая иерархия в ее понимании есть репрессивный порядок, она продуцирует идею равенства полов – феминизм. Феминизм, однако, только провоцирует соперничество.

Скотт Д. Женская история и переписывание истории
Вдохновляясь напрямую либо косвенно политической программой женского движения,
историки не только собрали документы о жизни среднестатистической женщины в различные исторические периоды; они также запротоколировали изменения в экономических,
образовательных и политических статусах женщин разной классовой принадлежности в городе и сельской местности, а также в национальных государствах.

Скирбекк Г., Гилье Н. История философии Идентичность и признание – де Бовуар и феминистская философия
Даже в неравноправные формы взаимопонимания и идентичности вовлечены две стороны, которые соглашаются с неравным положением. Это – вопрос взаимного отношения, а не только внутреннего видения изолированным субъектом самого себя и других. Мы не можем обладать желаемой нами идентичностью без признания со стороны других.
центральной темой для Бенхабиб, как и для де Бовуар и Иригерей, является философская возможность нормативной критики устоявшихся констелляций.

Ивин А. Философия истории
В греческой жизни были известные элементы феминизма.
Он хорошо заметен у Пифагора, говорившего, что женский пол по своей природе более “благочестив”. Платон пришел даже к требованию полного политического равноправия для женщин. Феминизм присутствовал и в культе Вакха.

Бейджент М., Ли Р. Цепные псы церкви. Инквизиция на службе Ватикана
Феминизм ставится в такое отношение к Церкви, которое являет собой не просто расхождение, а прямой антагонизм. В этом смысле можно было бы сказать, что Ратцингер рассматривает его почти как дьявольское проявление. Во всяком случае, он глубоко обеспокоен заражением феминизмом монастырей, особенно в Северной Америке.

Джордж Вейгел. СВИДЕТЕЛЬ НАДЕЖДЫ ИОАНН ПАВЕЛ II
На протяжении двадцати лет Иоанн Павел II развивал особый христианский феминизм.
Такой феминизм, настаивает он, гораздо надежнее связан с Библией и теологией «Церкви Марии», чем с сексуальной революцией 1960-х гг. Утверждение Папы, что «изначально» женщины и мужчины были созданы разными, но все же равными, звучит, безусловно, как вызов тем феминисткам, для кого «пол (половая принадлежность) является культурной конструкцией, не имеющей реального значения»

Капица С. Правила жизни
Нигде не видел более затравленных мужчин, чем в Амерке.
Они в жутком состоянии находятся, агрессивный феминизм их добивает. Я помню, в Бостоне в институте один почтенный преподаватель, русский математик, шел по коридору, а какая-то секретарша несла принтеры. Он открыл ей дверь, а она обвинила его в сексуальных домогательства, хотя у него это было инстинктивное движение: женщина тяжелую железяку тащит. Был публичный скандал, и ему пришлось уйти из института.

Ллойд Демоз. Психоистория Фаллическое президентство
Перед гражданской войной реформаторы нравственности, отреагировав на феминизм и новую сексуальную свободу 1850-х, внезапно решили «защищать сексуальную чистоту Америки», развязав гражданскую войну ради того, чтобы вычистить «один большой бордель» на Юге.

Марсиро Ж. История сексуальных ритуалов
Селин Ренноз, воинствующая феминистка, опубликовала в Лондоне, где феминизм в начале века имел сильные позиции, “Историю человеческой мысли и эволюции человечества на протяжении веков”.

Фуко М. Дисциплинарное общество в кризисе
А ведь современное общество породило разнообразные способы сопротивления власти, такие,
как феминизм, студенческие движения, и отношения между подобными видами сопротивления и техниками власти создают интересный объект исследования.

Деррида Ж. Шпоры: стили Ницше
Феминизм есть действие, при помощи которого женщина желает уподобиться мужчине, догматическому философу, домогаясь истины, науки, объективности, то есть вместе с вирильной иллюзией в полном ее объеме, и эффекта оскопления, неизбежно сюда примыкающего. Феминизм желает оскопления — женщины также. Теряет стиль.
Ведь Ницше осуждает в феминизме утрату стиля

Шапиро М. 100 великих евреев БЕТТИ ФРИДАН
Мэрилин Френч и другие называли ее инициаторшей «новой волны» феминизма.
Труды лекции Фридан, в том числе весьма популярные книги «Женская мистика» и «Второе поприще», синтезировали взгляды женщин на значение равенства и на способ достижения женщинами права на выбор не только касательно детей, но и в отношении жизни и работы.

Тер-Минасова С. Язык и межкультурная коммуникация
В англоязычной культуре это нормально: если можно назвать жену именем мужа, то почему бы (тем более в эпоху расцвета феминизма) и не наоборот?
Для нашей культуры это абсолютно неприемлемо.

Бегбедер Ф. Лучшие книги XX века.
Такова магия феминизма, без сомнения, самой важной революции века, – освободительной, последствия которой еще только начинают сказываться феминизм стал единственной удачной утопией XX века. Мне, например, очень нравится, что моя невеста работает:
при этом она не мелькает весь день у меня перед глазами и вдобавок приносит денежки в дом.

Аверинцев С. О духе времени и чувстве юмора
Отмена всех обязывающих табу, особенно в сексуальной сфере; вульгарный феминизм,
de facto стремящийся отменить как раз творческое в женщине и разрушающий традиционное уважение к материнству; демонтаж всех культурных иерархий и знаменитый антиэлитистский принцип “ты не лучше меня”

Эстес К. Бегущая с волками Женский архетип в мифах и сказаниях
Поскольку книга “Бегущая с волками” являет собой произведение психологическое и в то же время духовное, некоторые книжные магазины помещали ее сразу в несколько отделов: Психология, Художественная литература, Феминизм и Религия.

Новейший философский словарь СОБЛАЗН
В этом отношении Бодрийяр подвергает критике феминизм как не способный снять оппозицию мужского и женского, но лишь по-иному расставляющий внутри нее акценты доминирования: феминистки “не понимают, что соблазн означает господство над символической вселенной, тогда как власть означает всего лишь господство над вселенной реальной”.

Кравченко А. Социология: Общий курс. Учебное пособие для вузов
Феминизм выступает за перераспределение ролей между мужчиной и женщиной.
Суть этого движения – уравнивание прав двух полов и устранение социальной дискриминации, но вовсе не в господ стве одного из полов над другим.
Феминизм не выступает за то, чтобы женщина встала во главе всей социальной пирамиды.

Уилсон Р.А. Квантовая психология
Феминизм часто бросает вызов этой “идеологии мужика”, но не менее часто феминисткам кажется, что они выглядят более сильными, если говорят и ведут себя так же догматично и ненаучно, как самые тупые и самонадеянные из “мужиков”.

Амосова Е. Спонтанные гонения на христиан как проявление кризиса античного массового сознания.

Арас Дж. Терроризм вчера, сегодня и навеки.

Атмурзаева Ф. Причины распространения исламского фундаментализма в современной России.

Боровой В. (проф.-протопресвитер). Православное христианство в современном мире.

Волков А. Фундаментализм в Израиле и палестинская проблема.

Габдуллин И. Религиозно-националистический аспект тоталитаризма и фактор этнического предрассудка.

Гаков В., Задорожный В. Стукач образца 1692 года, или Ведьмина охота.

Герасимов Д. Православный национализм.

Гололоб Г. Богословие и национальный вопрос.

Грубер Д. Теолог Холокоста.

Ирвин Р. Ислам и крестовые походы 1096-1699.
Ирвин Р. Крестовые походы: древние и новейшие стереотипы.

Костюк К. Православный фундаментализм.

Лезов С. Есть ли у русского православия будущее?
Лезов С. Христианство после Освенцима.

Малколм Барбер. Процесс тамплиеров.

Мень А. Возможно ли иудеохристианство?
Мессори В. Черные страницы истории Церкви.
Мишо Ж. История крестовых походов.

Назаренко А. “Зело неподобно правоверным”. Межконфессиональные браки на Руси в XI-XII вв.
Оливье К. Трудности и недомогания Русской Церкви.

Подберёзский И. Крест и полумесяц: диалог или конфронтация?
Полонский П. Евреи и христианство.

Рассел Б. Фанатизм и терпимость.

Стецкевич М. Мифы о «тоталитарных сектах» и «ваххабитах» в современной России: попытка анализа.
Суад. Сожженная заживо.

Тиллих П. Христианство и встреча мировых религий.

Толстой Л. О веротерпимости.
Успенский Ф. История крестовых походов.

Фокс Д. Книга мучеников.

Шариати А. Джихад и шахадат.

Шохин В. Диалог религий: виртуальное понятие и реальное значение.

Эко У. Священные войны: страсть и рассудок.

Язык мой… Проблема этнической и религиозной нетерпимости в российских СМИ.

а отношение к евреям, русским, неграм, ирландцам, чукчам, марсианам и прочим, прочим – меня интересует как способ проявления культуры, бескультурья, религиозной терпимости, конфессионального фанатизма, пофигизма и т.д.»):

Анна Франк. Убежище. Дневник в письмах: 12 июня 1942 – 1 августа 1944.

Бат Йеор. “Зимми”: христиане и евреи под властью ислама

Белова О. О «жидах» и «жидовской вере» в народных представлениях восточных славян.
Бердяев Н. Еврейский вопрос, как вопрос христианский.
Беркович Е. Грех антисемитизма.
Беркович Е. Христос в Освенциме.

Борхес Х. Я Еврей.
Бубер М. Еврей в мире.

Веллер М. Легенда о родоначальнике фарцовки Фиме Бляйшице.

Волков А. Фундаментализм в Израиле и палестинская проблема.

Воннегут К. Бойня номер пять, или крестовый поход детей.

Гершензон М. Судьбы еврейского народа.

Гойтейн Ш. Еврейская традиция в исламе.
Гойтейн Ш. Фактическое и юридическое положение евреев при арабском исламе.

Горький М. О евреях.

Гроссман В. Антисемитизм и национал-социализм.

Грубер Д. Теолог Холокоста.

Даниэлу Ж. Иудеохристианство.

Дорфман М. Кровавый навет: опыт деконструкции.

Достоевский Ф. Еврейский вопрос.

Кенэлли Т. Список Шиндлера

Кон Н. Благословение на геноцид.

Левинская И. Иудейский “атеизм” и crimen maiestatis.

Лесков Н. Еврей в России. Несколько замечаний по еврейскому вопросу.
Лесков Н. Сказание о Федоре-христианине и о друге его Абраме-жидовине.

Лиотар Ж. Хайдеггер и “евреи”.

Лихачев В. Сакральный космос юденфрай: Мирча Элиаде и “еврейский вопрос”.
Лурье С. Антисемитизм в древнем мире.

Максудов С. Не свои.(Комментарии к книге А. И. Солженицына «Двести лет вместе»).

Маркс К. К еврейскому вопросу.
Марцинковский В. Христос и евреи.

Мослей Р. Свидетельства еврейского происхождения ранней Церкви.
Рабинер Я. Иудейская Клеопатра.
Рабинер Я. Предисловие к трагедии. (малоизвестные страницы истории Холокоста)

Сартр Ж. Размышления о еврейском вопросе.

Соловьев В. Еврейство и христианский вопрос.

Фёдоров Б. Попытка Столыпина решить «Еврейский вопрос».
Файнберг В. «Настоящие русские» имена.

Хэй М. Кровь брата твоего.
Чайковский М. Грех антисемитизма.

Членов М. Россия и Израиль: Православное христианство и иудаизм.

Шамир И. Холокост как удачный гешефт.
Шапиро М. 100 великих евреев.

Шолом-Алейхем. Два антисемита.

История антисемитизма.

О устройстве Евреев. Высочайше утвержденное 9 декабря 1804 года Положение.

О высылке Жидов из России (1727).

О высылке как из Великороссийских, так и из Малороссийских городов, сел и деревень, всех Жидов (1742).

Протоколы Сионских мудрецов.

Бауман З. Европейский путь к мировому порядку.

Бехтерев В. Внушение и его роль в общественной жизни.

Ветте В. Психологическая мобилизация немецкого населения. 1933-1939 гг.
Возгрин В. Проблема геноцида в российской и скандинавской историографии Северной войны.

Гельман М. Русский способ. Терроризм и масс-медиа в третьем тысячелетии.

Горбачев Е. “Борьба за лексику” как часть политического дискурса ФРГ: проблемы теоретического осмысления

Грачев Г., Мельник И. Манипулирование личностью: организация, способы и технологии информационно-психологического воздействия.

Жижек С. Добро пожаловать в пустыню Реального.
Жижек С. Некоторые политически некорректные размышления о насилии во Франции и не только.

Клемперер В. LTI. Язык третьего рейха. Записная книжка филолога

Лебон Г. Психология народов и масс.

Померанц Г. Кто такие «чужаки»?

Райх В. Психология масс и фашизм.

Смирнов И. Как (не) следует преподавать историю.

Такетт К. Теория заговора: тайны и сенсации.
Тер-Минасова С. Язык и межкультурная коммуникация

Ферро М. Как рассказывают историю детям в разных странах мира.

Харрис Р. Психология массовых коммуникаций.
Хевеши М. Толпа, массы, политика.
Хоффер Э. Истинноверующий. Мысли о природе массовых движений.

Чернявская А. Психология господства и подчинения: Хрестоматия.

Эко У. Средние века уже начались.

Адорно Т. Исследование авторитарной личности

Арон Р. Демократия и тоталитаризм.

Беттельгейм Б. О психологической привлекательности тоталитаризма.

Габдуллин И. Религиозно-националистический аспект тоталитаризма и фактор этнического предрассудка.

Азимов А., Бойд У. Расы и народы: ген, мутация и эволюция человека.

Аманжолова Д. Из истории межэтнических конфликтов в России (1905-1916 гг.).

Амелин В. Этнополитические конфликты: типы и формы проявления, региональные особености.

Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма.

Бачинин В Национальная идея для России: выбор между византизмом, евангелизмом и секуляризмом

Бицилли П. Проблема русско-украинских отношений в свете истории.

Бичер-Стоу Г. Хижина дяди Тома.

Бузина О. Тайная история Украины – Руси.
Бурыкин А. Анекдоты о чукчах как социокультурное явление (заметки специалиста).

Волкогонова О., Татаренко И. Этническая идентификация и искушение национализмом.

Габдуллин И. Религиозно-националистический аспект тоталитаризма и фактор этнического предрассудка.

Гарматина Ю. Особенности национальных недугов.
Геллнер Э. Нации и национализм.

Герасимов Д. Православный национализм.

Гирц К. Интерпретация культур.

Гололоб Г. Богословие и национальный вопрос.

Гофман А. Элитизм и расизм (критика философско-исторических воззрений А. де Гобино).

Гройс Б. Поиск русской национальной идентичности

Гуревич П. Старые и новые расовые мифы.

Джемаль Г. Традиция и расизм.

Каариайнен Киммо, Фурман Д. Татары и русские – верующие и неверующие, старые и молодые.

Кертис Л. Все та же старая история: корни антиирландского расизма.

Кинг М. Слова Мудрости.

Киплинг Р. Бремя белого человека.
Кирчанов М. Между реальностью и идеологией латышского и немецкого национализма.
Клакхон К. Зеркало для человека. Введение в антропологию.

Крупник И. Причины «взрыва» национализма в нашей стране.
Крывдык О. Москали.

Леви-Стросс К. Раса и история.

Лурье С. Историческая этнология. Учебное пособие для вузов.
Люббе Г. Историческая идентичность.

Манделбаум М. Будущее национализма.

Нагорная О. Теоретические аспекты ксенофобии и межнациональных конфликтов.

Оруэлл Д. Англичане.
Оруэлл Д. Заметки о национализме.
Павлов И. О русском уме.
Петров А. Мифы русской идеи.
Плешко П. Национальный вопрос.

Попов Э. Русский консерватизм: идеология и социально-политическая практика.

Похлёбкин В. Татары и Русь.

Пронин А. Российская диаспора и права человека.

Ренан Э. Что такое нация?

Рожанский И. Расизм и Древняя Греция.

Сакай Д. Поселенцы. Мифология белого пролетариата.

Сталин И. Марксизм и национальный вопрос.

Старовойтова Г. Национальное самоопределение: подходы и изучение случаев.
Телемтаев М. Национальная идея российского народа.

Устрялов Н. Patriotica.

Чернявская Ю. Психология национальной нетерпимости. Хрестоматия.

Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии: Учебное пособие.

Широкорад А. Россия и Украина. Когда заговорят пушки…
Шнирельман В. Национальные символы, этноисторические мифы и этнополитика.

Шульгин В. Украинствующие и мы.

Эдельман О. Русский колониальный стиль

Энтин Дж. Теории заговоров и конспиративистский менталитет.
Эренбург И. Убей.
Ярославцева И. Русский мир в контексте мировых цивилизаций.

Линчевание: статистика по штатам 1882-1968г.
Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации.
На небе национальность не спрашивают.

Программа и устав Русского Народного союза им. Михаила Архангела.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…