Áèáëèîòåêà

Òåîëîãèÿ

Êîíôåññèè

Èíîñòðàííûå ÿçûêè

Äðóãèå ïðîåêòû







Âàø êîììåíòàðèé î êíèãå

ÏÅÍÔÅÑÈËÅß

ÎÃËÀÂËÅÍÈÅ

ÏÅÍÔÅÑÈËÅß, Ïåíòåñèëåÿ (Ðåíèåóéëåéá), â ãðå÷åñêîé ìèôîëîãèè öàðèöà àìàçîíîê, äî÷ü áîãà Àðåñà è Îòðåðû (Hyg. Fab. 112). Âî âðåìÿ Òðîÿíñêîé âîéíû Ï. ñ àìàçîíêàìè ïðèøëà íà ïîìîùü òðîÿíöàì è ïàëà â ïîåäèíêå ñ Àõèëëîì (Diod. II 46, 5). Àõèëë áûë î÷àðîâàí êðàñîòîé ì¸ðòâîé Ï., ÷òî âûçâàëî íàñìåøêè Òåðñèòà, òóò æå íà ìåñòå óáèòîãî Àõèëëîì (Tzetz. Posthom. 100— 211).

À. Ò.-Ã.


Âàø êîììåíòàðèé î êíèãå











 





Íàâåðõ

sitemap:
Âñå ïðàâà íà êíèãè ïðèíàäëåæàò èõ àâòîðàì. Åñëè Âû àâòîð òîé èëè èíîé êíèãè è íå æåëàåòå, ÷òîáû êíèãà áûëà îïóáëèêîâàíà íà ýòîì ñàéòå, ñîîáùèòå íàì.